Alejo Carpentier: Puente continental

Saltillo, Coah.- No hay autor apolítico. La escritura es en sí misma una postura frente a los mecanismos que rigen la historia, y la recreación (no la mimesis) de ésta, está en el subtexto de cada obra. Porque el reino de los escritores es el de este mundo.

La discusión sobre la obra “El Reino de Este Mundo” de Alejo Carpentier, en la tercera jornada de la cátedra dedicada a él en la Feria del Libro Saltillo 2009, devino en una discusión con matices políticos.

Antonio Baujín, el expositor, consideró como posibilidad de lectura que el autor cubano vierte en esta novela muchas de sus preocupaciones históricas, dos con particular énfasis: la situación de El Caribe en el orden geopolítico latinoamericano, y las condiciones de la población negra, sus aportaciones y necesidades.

Baujín afirmó que la vocación “afrocubanista” de Carpentier se deja ver principalmente en esta novela, asunto que tendrá su más notable continuación, desde la poesía, en la obra de Nicolás Guillén, contemporáneo de Carpentier.

Esta obra, que aborda la revolución de Haití, presenta para Baujín un perfil de la comunidad negra que mira con nostalgia sus orígenes, y se desarrolla como comunidad por medio de esa añoranza.

La académica Ana Cairo contribuyó el tema admitiendo que la relación entre Carpentier y Haití, como la de Cuba misma con dicho país, fue estrecha y bien correspondida. Señaló como ejemplo una serie de cátedras que el autor ofreció en dicha isla, en francés. Este perfil matiza aquella obsesión crítica que pondera a Carpentier como “europeísta”.

Durante la misma sesión se continuó con los temas abiertos del cuento “Por el Camino de Santiago”, en una variante de la cátedra que ha permitido revisar las relaciones entre el autor y España.

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