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Agencias
Publicado el martes, 10 de mayo del 2016 a las 18:25
Ciudad de México.- Apenas unas semanas después del último episodio que saltó a los medios, ocurrido en Écija, una nueva persona transexual es víctima de la discriminación tránsfoba en una parroquia andaluza.
José Belloso es un peón agrícola de Posadas. Un chico humilde, una de cuyas principales ilusiones es ser padrino de su sobrina. Es por eso que decidió seguir el curso de catequesis para poder confirmarse. Sin embargo, cuando debía entregar la documentación necesaria para recibir el sacramento a finales de mayo, el párroco le dijo que era imposible.
“Me dio un no rotundo. Me dijo que no me confirmaba, que había tenido una reunión con el obispo y le había dicho que no se admiten a las personas transexuales. Que yo me tenía que haber quedado como estaba, siendo una mujer, y haber aguantado el castigo que Él (Dios) me mandó sin ofender a la naturaleza que Él me dio”, ha declarado José a eldiario.es. El párroco, José Antonio Agüero, le hizo además preguntas íntimas que José se negó a contestar (como “si estaba operado”).
Agüero ha respondido a eldiario.es que “nosotros no podemos cambiar lo que Dios ha hecho. Si lo creó mujer, mujer será para siempre”. El párroco afirma que como mujer entró en la Iglesia y así sería llamado por el obispo para recibir la confirmación. Asegura además que José no le dijo que era un hombre transexual y que se enteró por su madre. Niega, eso sí, que no permitirle acceder a la confirmación como varón sea discriminatorio.
José Belloso cuenta con el apoyo de su familia e incluso de buena parte de sus compañeros de catequesis. Considera, además, que nadie tiene por qué intermediar entre Dios y él por lo que a su doble condición de persona transexual y cristiana se refiere. El joven también ha recibido el apoyo del Observatorio Español contra la LGTBfobia, que en un comunicado ha pedido a la Iglesia católica española que se acerque a los posicionamientos de las iglesias del centro y norte de Europa. En su comunicado, el Obervatorio menciona el ejemplo inclusivo del Sínodo católico de Tréveris, en Alemania, que precisamente recogíamos este fin de semana en dosmanzanas.
La obsesión de la Iglesia católica con la transexualidad “Ya no valdrían las ecografías que detectan el sexo de la persona antes de nacer. Esperamos un bebé. ¿Es niño o niña? La ecografía nos dice claramente que es niña. No. Lo que vale es lo que el sujeto decida. Si quiere ser varón, puede serlo, aunque haya nacido mujer. Y si quiere ser mujer puede serlo, aunque haya nacido varón. No se nace, se hace.
Al servicio de esta ideología existen una serie de programas formativos, médicos, escolares, etc. que tratan de hacer ‘tragar’ esta ideología a todo el mundo, haciendo un daño tremendo en la conciencia de los niños, adolescentes y jóvenes”, aseguraba entonces el obispo de Córdoba.
Pero no es el único, por desgracia. Hace pocas semanas eran tres obispos madrileños, entre ellos el de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla, los que cargaban con fiereza contra la Asamblea de Madrid por aprobar una avanzada ley integral de transexualidad. Ya antes, de hecho, el obispo de Alcalá de Henares había incluido menciones tránsfobas en sus diversas diatribas, como la que lanzó en diciembre de 2014, cuando incluyó a la “despatologización de la así llamada transexualidad” en la lista de supuestos objetivos de una perversa agenda LGTB.
El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, es de hecho uno de los principales ejemplos de la reciente obsesión con la transexualidad de la jerarquía católica española, que parece haber sustituido a su más tradicional odio homófobo. Ya en enero de 2013 Fernández difundía su mensaje tránsfobo en una carta pastoral en la que criticaba la “ideología de género” que “sitúa al hombre por encima de Dios”. “La ideología de género es una filosofía, según la cual el sexo ya no es un dato originario de la naturaleza, que el hombre debe aceptar y llenar personalmente de sentido, sino un papel social del que se decide autónomamente”, añadía.
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