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Llama Iglesia Católica a priorizar la dignidad humana frente a la inteligencia artificial

  Por Milenio

Publicado el sábado, 1 de agosto del 2026 a las 20:15


Monseñor Ruiz insistió en que la tecnología debe funcionar como un soporte para las personas y no como un reemplazo de las facultades

Ciudad del Vaticano.– Ante el desarrollo acelerado de la inteligencia artificial, la Iglesia Católica emitió un firme llamado a colocar a la persona humana y su dignidad en el centro del debate, advirtiendo que las herramientas tecnológicas deben estar al servicio del ser humano y nunca sustituirlo.

Durante la conferencia magistral Magnifica Humanitas, monseñor Lucio Ruiz, secretario del Dicasterio para la Comunicación del Vaticano, explicó los ejes de la nueva encíclica impulsada por el papa León XIV, orientada a reflexionar sobre la protección de la humanidad en la era digital.

Preservar la humanidad y el pensamiento crítico

El representante vaticano subrayó que el principal desafío actual radica en conservar los atributos esenciales del ser humano en un entorno donde la tecnología redefine la convivencia, el trabajo y las relaciones interpersonales.

– Enfoque de la encíclica: “No es una encíclica sobre la inteligencia artificial, sino sobre la persona humana, sobre la dignidad de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial”, enfatizó Ruiz.

– La falsa neutralidad tecnológica: El prelado advirtió que es un error considerar a los sistemas de inteligencia artificial como elementos neutrales, recordando que detrás de cada algoritmo existen decisiones humanas con intenciones, desarrollos y consecuencias específicas.

– Impacto en las nuevas generaciones: Asimismo, alertó sobre los riesgos de una dependencia excesiva de estas herramientas, particularmente entre los jóvenes, señalando que su uso desmedido puede mermar la creatividad, la capacidad investigativa y el pensamiento crítico.

Finalmente, monseñor Ruiz insistió en que la tecnología debe funcionar como un soporte para las personas y no como un reemplazo de las facultades que definen la condición humana, tales como la capacidad de pensar, decidir, crear y entablar vínculos genuinos con los demás.

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