Ciudad de México.- A lo largo de un recorrido de tres horas, las múltiples raíces que cruzan al Barrio de Tlatelolco van brotando.

Desde la herencia cultural de pobladores prehispánicos hasta el legado arquitectónico van revelándose a los asistentes del recorrido impartido por el historiador Héctor Ceja.

Pese a su importancia cultural, la zona comenzó a ser descuidada en la segunda mitad del siglo pasado. Pero recientemente esa tendencia ha comenzado a cambiar, explica Ceja.

“ Tlatelolco es una zona llena de historia que ha ido perdiendo su valor desde hace más de 30 años, además de que se ha creado una imagen peligrosa por estar rodeada de barrios tradicionales, () pero, poco a poco, los vecinos han tratado de recuperar los espacios y darle una nueva imagen al sitio”, asegura.

El historiador también destaca que en los últimos años se han rehabilitado museos, áreas verdes, edificios y espacios públicos para recuperar el valor histórico.

“ La misma Unidad Habitacional de Tlatelolco está considerada como un hito de la arquitectura mexicana del siglo XX (…) a partir del proyecto de la Plaza de las Tres Culturas se marca un antes y después de cómo se construye la vivienda en México”, asegura.

El espacio que actualmente ocupa el conjunto habitacional, diseñado por el arquitecto Mario Pani e inaugurado en 1964, fue el patio de maniobras de la red de ferrocarriles.

“ Tlatelolco tiene zonas arqueológicas, museos, edificios virreinales, espacios públicos y, además, la misma unidad habitacional, que ya forman parte del valor cultural y social de la Ciudad de México”, resalta Ceja.

El historiador narra la historia de la zona entre los 91 edificios sobrevivientes a los grandes sismos: desde sus inicios como un asentamiento fundado por mexicas rebeldes, a un terreno de asentamientos irregulares en la periferia, hasta el proyecto insignia del modernismo.

“ Aquí está un mural de David Siqueiros sobre la conquista española, una de las primeras iglesias y edificios construidos después de la caída del imperio Mexica que es la iglesia de Santiago, el convento en dónde se fundó una de las primeras escuelas superiores para indígenas y un punto de reunión del estallido del movimiento estudiantil”, subraya Ceja.

María Soledad, una de las asistentes al recorrido, resalta que es fascinante poder redescubrir un pedazo de la Ciudad de México, la cual sigue cambiando conforme las nuevas generaciones van llegando y se apropian del espacio.