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Camilo Ayala analiza la tradición amanuense

  Por Nayely Reyes

Publicado el martes, 26 de mayo del 2015 a las 15:01


El escritor revela el trabajo del copista en un libro publicado por la UNAM

Saltillo, Coah.- Con la llegada de la imprenta de Gutenberg en el siglo 15 se dio un salto abismal en la industria editorial. Sin embargo, poco se conoce de la antigua tradición amanuense, gracias a la cual casi toda la cultura antigua que se conoce en nuestros días fue rescatada del olvido. Sobre esto hablará Camilo Ayala, quien presentará el libro “Elogio de los Amanuenses”, de Johannes Trithemius.

El libro perteneciente a la colección “Pequeños Grandes Ensayos” de la Universidad Autónoma de México (UNAM) es la primera traducción del latín al español, realizada por Baruch Martínex, del texto escrito por el abad alemán para dar alicientes a los monjes que trabajaban como amanueses o copistas en los monasterios benedictinos para que siguieran con sus nobles labores.

Los monjes se dividían las labores de edición, así, mientras algunos eran caligráficos, es decir que copiaban a mano los textos; otros eran correctores. El mismo Trithemius habla de esta división cuando dice: “Que uno de vosotros corte las hojas de pergamino; que otro las alise, que otro trace en ellas las líneas debidas con la puntuación; y este otro se ocupe de las pinturas; que aquel pegue las hojas y encuaderne los libros con tablillas de madera. Vosotros, preparad estas tablillas; vosotros aprestad el cuero; finalmente, vosotros, las láminas de metal que deben adornar la encuadernación”.

EVOLUCIÓN DEL LIBRO

“La actividad intelectual que hoy reproducimos, toda nuestra herencia editorial, proviene de ese tiempo. Todo lo que conocemos actualmente como libro: el capitulado, la división de letras, la jerarquía tipográfica, las partes mismas del libro derivan de esa evolución.

“Hay que pensar que la cultura amanuense, que procedía de ideales de la cristiandad, lo que quería era conservar el conocimiento y contrastar sus creencias con la filosofía griega, latina y árabe, entonces estos manuscritos tienen ese afán de conservación y este afán de comentario al texto. Así que, definitivamente, buena parte de la cultura antigua no se podría haber rescatado sin el trabajo de los amanuenses”, afirma el historiador.

El texto de Trithemius es un reflejo de miedo natural que el ser humano tiene a los cambios y refleja la preocupación de los monasterios, que antes del invento de Gutenberg fungían con las imprentas de la Edad Media y se consideraban los grandes almacenes del conocimiento.

Camilo describe a los manuscritos amanuenses como libros bastante iluminados (con elaboradas ilustraciones y grabados), con formatos extraños e ilustrados con colores diferentes a los que se usan actualmente.

“Actualmente vivimos una prehistoria del libro electrónico y en próximos años viviremos una revolución que cambiará a todos los agentes del libro: editores, traductores, correctores, bibliotecarios, tendrán que cambiar o perecer. Hay muchas profesiones en la industria editorial que están en la cuerda floja”, advierte Ayala.

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