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La Jornada
Publicado el domingo, 9 de noviembre del 2025 a las 19:41
Ciudad de México.– La Iglesia Católica mexicana se ha pronunciado enérgicamente en contra de la iniciativa para legalizar la eutanasia y el suicidio asistido en el país, calificando de “error mayúsculo” y “espeluznante” el proyecto de ley presentado recientemente ante el Congreso de la Unión.
En un editorial publicado en el semanario Desde la Fe, órgano de la Arquidiócesis Primada de México, la Iglesia argumenta que ofrecer la muerte ante enfermedades terminales “implica derrotarnos en las posibilidades de ofrecer alivio, acompañamiento y consuelo, a pesar de los avances de la ciencia”.
El editorial cuestiona la premisa de la iniciativa que considera “indigna” la vida con dolor y sufrimiento. El texto subraya que ni la Asociación Médica Mundial ni el Consejo Europeo apoyan la práctica, señalando que “el dolor y el sufrimiento no eliminan la dignidad humana de la vida”.
– Definición de “Bien Morir”: La Iglesia desestima la idea de que el bien morir signifique “dar muerte sin dolor”. Por el contrario, sostiene que el “bien morir significa poder vivir los últimos momentos con todas las atenciones físicas, emocionales y espirituales”.
– Cuidados Paliativos como Alternativa: La publicación enfatiza que los cuidados paliativos son la solución ética y eficaz, ya que permiten a las personas “morir acompañadas de sus familiares, en casa, de manera natural”. Incluso se mencionó que los avances en estos tratamientos han reducido las solicitudes de eutanasia en países donde ya está permitida.
El semanario también abordó el costo económico de garantizar el acceso a cuidados paliativos, afirmando que, aunque los recursos necesarios son “bastantes”, son necesarios por la “dignidad de todos los mexicanos, sanos y enfermos”.
” Querer reducir esos gastos ofreciendo la eutanasia es inhumano, y es símbolo de un estado claudicante a su deber.”
La polémica reforma fue impulsada por Samantha Martínez, una joven de 30 años con una enfermedad autoinmune e insuficiencia renal crónica sin posibilidad de curación. Al presentar el proyecto el pasado 27 de octubre, Martínez aclaró:
” No quiero morir, pero también quiero tener la posibilidad de decidir” llegado el momento.
La Arquidiócesis, aunque reconoce que México es un Estado laico, señala que sus argumentos en contra son “antropológicos, médicos, éticos y jurídicos, sin importar la fe de las personas”. Además, cuestiona el mecanismo de la propuesta, que involucra a un notario público para certificar la petición del paciente, preguntando si estos profesionales tendrían derecho a la objeción de conciencia.
Nota Importante: El editorial de Desde la Fe omite mencionar que, de aprobarse la ley, el procedimiento sería una opción voluntaria, sin ser obligatoria para pacientes. Los médicos, además, tendrían derecho a la objeción de conciencia.
Los cuidados paliativos, aunque los recursos necesarios son “bastantes”, son necesarios por la “dignidad de todos los mexicanos, sanos y enfermos”.
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