Extraordinario documento que devuelve el alma al cuerpo, refresca la vida y renueva a la Iglesia. Es una bocanada de aire puro del Evangelio, ya que nos devuelve a la esencia, a los orígenes, nos resitúa y nos enfoca al núcleo del mensaje del Señor.

El Papa León publicó hace un par de semanas una importante Exhortación Apostólica: Dilexi Te, sobre el amor hacia los pobres. En él, retoma y completa el texto iniciado por el Papa Francisco. Escrito con toda claridad, contundencia y fuerza arrolladora. Identificando la Iglesia, con el acompañamiento, servicio y amor a los pobres, haciendo depender de ello, su legitimidad, su misión y su propia existencia. He aquí sólo unas luces (entre paréntesis los nn del Documento):

Hay que defender a quien no tiene poder ni fuerza, sólo porque el Señor lo ama (Ap 3,9). Cita que da nombre al Documento (3).

Ningún gesto de afecto, ni siquiera el más pequeño, será olvidado, especialmente si está dirigido a quien vive en el dolor, en la soledad o en la necesidad (4).

Jesús se presenta al mundo no sólo como Mesías pobre sino como Mesías de los pobres y para los pobres (19).

Si la Iglesia quiere ser de Cristo, debe ser una Iglesia que hace espacio a los pequeños y camina pobre con los pobres, un lugar en el que los pobres tienen un sitio privilegiado (21).

No dar a los pobres es robarles, es defraudarles la vida, porque lo que poseemos, a ellos les pertenece (San Juan Crisóstomo) (42).

Los más pobres no son meros objetos de compasión, sino maestros del Evangelio. No se trata de llevarles a Dios, sino de encontrarlo entre ellos. Cuando la Iglesia se inclina hasta el suelo para cuidar de los pobres, asume su postura más elevada (79).

La Iglesia, para ser fiel a su vocación, no sólo debe compartir la condición de los pobres, sino ponerse de su lado, comprometiéndose diligentemente en su promoción integral (90).

Es responsabilidad de todos los miembros del pueblo de Dios hacer oír, de diferentes maneras, una voz que despierte, que denuncie y que exponga las estructuras de injusticia, los efectos de la degradación ambiental, del actual modelo de desarrollo y de la cultura del descarte en la vida de las personas, aún a costa de parecer “estúpidos” (96-97).

Este valiente y fuerte texto nos lleva ineludiblemente a pensar, en todos aquellos hermanos que más han estado viviendo la pobreza, la precariedad y el dolor, sobre todo bajo el continuo rugido de las armas, que no respeta cruelmente ni a niños, mujeres, enfermos ni ancianos, especialmente en pueblos masacrados como Gaza, y otros en activa lucha como Ucrania, Sudán, Siria, el Congo, etc. En nuestro país vecino, donde a muchos inmigrantes y migrantes, se les trata ignorando sus derechos humanos, sin importarles que tengan familia, patrimonio, educación, trabajo, o enfermedad. También en nuestro propio país, México, comparado como uno más en guerra, por el alto número de víctimas de la violencia, por los secuestros, robos y cobros de piso, que no dejan respirar, ni vivir, como el triste caso hace dos semanas de ese pobre hombre defensor de los limoneros, asesinado en Apatzingán.

Avivemos nuestro amor a Dios, que nos ama con toda su fuerza, para poder servir al más pobre, con toda nuestra sensibilidad y celo pastoral, transformando las estructuras de miedo, odio e injusticia que nos encarcelan, en espacios de respeto, dignidad, solidaridad, justicia y paz, que nos liberan.