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Coahuila

Merlín

Por Lizbeth Ogazón Nava

Hace 4 meses

“La conciencia siempre sabe encontrar una aproximación verbal hacia el signo”. V.N. Volóshinov.

 

Merlín, es un pato que acompaña diariamente a su a su mami adoptiva Carla Gómez, a vender botellas de agua en las calles de la Ciudad de México. Durante los festejos en el Ángel se presentó luciendo una camiseta de la selección y unos zapatos especiales para librarlo del calor del pavimento. El cariño de la gente lo adoptó como mascota del mundial y su imagen se transmitió por las televisas y en réplicas de plástico en los mercados de los tres países.

La FIFA como parte de la clase dominante impone valores, creencias y visiones del mundo como un proyecto comercial a través de medios de comunicación y de publicidad. Pero las trabajadoras que casi siempre aceptan esta cultura dominante como algo inevitable también pueden subvertir un signo y utilizarlo para articular un discurso de resistencia.

En su obra, la rebelión de las audiencias, el periodista e investigador mexicano Jenaro Villamil, utiliza las herramientas teóricas de la economía política del marxismo cultural para estudiar el modelo mediático en México. Villamil, analiza como el entretenimiento masivo se convierte en mercancía para generar consumidores pasivos; de tal modo, las audiencias, dejaban de ser sujetos sociales para convertirse en mercancías vendidas a los anunciantes  y utilizadas por quienes dominan provocando una profunda alienación política.

Siguiendo la lógica de que donde hay opresión, hay resistencia, el investigador describe la ruptura de este control vertical a través de la masificación de Internet y las redes sociales que permitieron a los usuarios pasar de ser receptores pasivos a productores de sus propios mensajes desafiando el control de la hegemonía.

Merlín, el patito adoptado por una vendedora ambulante, fracturó la capacidad de la élite económica organizada en asociaciones multimillonarias, para dictar la verdad histórica y transformó el cariño de la gente en un poderoso mensaje de comunicación política del pueblo.

 

 

La pluma temblorosa

se asoma de la camiseta,

y la pasea el vaivén

sobre las huellas batidas de

Reforma.

 

Un canto tránsfuga

le convidó su estrofa

y ahijó a la mascota

húmeda

la cobijó en sus brazos.

 

Nadaron sobre el reflejo

las botellas de la venta

ambulante

y la pasea el vaivén

sobre las huellas batidas de

Reforma.

 

pero en la afición sabía y

buena

se llenaba en el espacio

un sutil cariño

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