Ciudad de México.- La obra de la escritora Elena Poniatowska, quien ha dado voz a quienes carecen de ella, rebasa el ámbito de las letras y se prolonga también en sus acciones, en el acompañamiento y cobijo a causas y personas, destacó la antropóloga Marta Lamas durante un encuentro dedicado a la presencia de las mujeres en el trabajo de la Premio Cervantes.

El conversatorio, realizado en el Museo del Estanquillo y enmarcado en la exposición Elena Poniatowska Amor. Archivo personal, puso de relieve la dimensión feminista en su escritura y en su vida, signada por la solidaridad y el compromiso con las mujeres.

Las costureras damnificadas por el terremoto de 1985, las trabajadoras sexuales de la tercera edad alojadas en la casa Xochiquetzal o la adolescente Paulina Ramírez, a quien se impidió interrumpir un embarazo producto de una violación, son ejemplos de mujeres cuyas causas abrazó Poniatowska.

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Ahora bien”, previno Lamas, “más allá del afecto y de las atenciones que prodiga, Elena Poniatowska también personifica un objetivo primordial del feminismo: es una mujer que da cauce productivo a su deseo de realización, de escribir.

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Ella ha tenido hijos, ha tenido a un marido exigente, a una mamá a quien cuidar y le ha robado tiempo a sus obligaciones familiares y políticas para escribir. Por eso creo que, más allá de todo, es antes que nada una escritora”.

Además, se rebeló al destino que le deparaba su origen aristócrata, añadió Lamas: “De ser princesa, pasó a ser la princesa roja, esa princesa del jitomate que le cantan Liliana Felipe y Jesusa Rodríguez y pasó a ser una activista social con sus textos”.

Su obra, añadió, se ha convertido en un símbolo feminista porque su escritura, “que es un grito de amor por México, es a la vez un reclamo por las mujeres sometidas y una alabanza de las indómitas que de manera individual o social han inaugurado espacios y caminos de lucha y han sido un ejemplo notable; ella es un ejemplo notable de eso que Rosario Castellanos llamó una forma nueva, distinta, de ser más humana”.

Por su parte, Moisés Rosas, director del Museo del Estanquillo, destacó la presencia de las mujeres como un elemento transversal en la obra de la autora: “Le ha dado voz a muchísimas mujeres de muy diversos ámbitos que hacen un coro y un reflejo de lo que ha sido el México a lo largo de muchos años”.

La escritora Carmen Boullosa definió a la autora como “un animal literario milagroso”: “Lo que más me interesa de todos los personajes de Elena Poniatowska es ella: la que cuenta, no la Elena que vemos aquí sentada, sino la Elena que se sienta a escribir y la que, en sus propias palabras, consulta ávidamente.

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Ella siempre ignora el ‘prohibido el paso a mujeres y a vendedores ambulantes’. Entra y sale a todo sitio y es un milagro, porque todo lo escribe con aparente soltura y placidez que sólo se da, lo sabemos los escritores, si hay oficio y una aplicación constante, en el caso de Elena, muy admirable. Poniatowska es un animal literario, milagroso”.

La académica Raquel Serur sostuvo que la autora inauguró una forma de narrar la historia de México desde la voz de las mujeres, mientras María Elena Esparza, fundadora de la asociación civil Ola Violeta, consideró que la escritura de Poniatowska “repersonaliza”.

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Si la violencia despersonaliza, las letras de Elena repersonalizan. Son un antídoto inspirador que tiene que estar al alcance de todas nosotras, pero en especial de las jóvenes y de las niñas. “Creo que ahí tenemos una gran oportunidad de mecanismo preventivo, porque necesitamos modelos a seguir, modelos que recuperan su voz y su autonomía como las mujeres en la obra de Elena”.

Consultada por el público al término del conversatorio sobre qué aconsejaría a las niñas, Poniatowska recomendó inculcarles desde temprano el estudio y la lectura, además de darles el ejemplo.