Saltillo, Coah.- Para Aura García-Junco la realidad, fuerte, dolorosa y cruda como es, está cruzada también por espacios en los que la magia da un orden, una carta de navegación, un ritmo para andarla. Eso lo ejemplifican los mattangs que aparecen en su novela Mar de Piedra (Seix Barral, 2022), estos mapas de la cultura polinesia y que sirven, según la creencia popular, para entender el destino trazado si sabes leerlo.

Esa intromisión fantástica sucede en una realidad diferente a esta, aunque se unen con muchos puntos. Los hilos se tejen y el universo de la novela, que se presentará hoy en la Feria Internacional del Libro de Coahuila, muestra que todo está conectado: incluso una Ciudad de México del futuro, específicamente el 2025 en el que, una década antes, una serie de estatuas de mujeres, hombres y niños aparecieron de pronto en la avenida Madero.

Esa paradoja en la que el futuro de la novela y el pasado de esta realidad se unen, permiten a García-Junco que “nos de una perspectiva que nos haga pensar en cómo será en nuestro futuro, a darle una perspectiva en la historia. Por otro lado esa realidad paralela obtiene otros significados”, comentó a Zócalo en entrevista.

Así, la novelista recurre a los juegos de la fantasía para mirar de una forma oblicua a esta realidad con sus atrocidades y bendiciones. Con sus desapariciones y los lutos de sus personajes: Sofía, Ana y Luciano, tres seres perdidos en la ciudad que buscan, de cierta forma, su lugar en el mundo, en esa historia y en la memoria de los que recuerdan y a quienes recuerdan.

“ La ficción especulativa tiene una potencia metafórica muy grande, porque primero la apuesta por la imaginación en la literatura que a veces es muy menospreciada, tiene un valor muy grande por la creación propia de un mundo, y esas metáforas tienen la virtud de sacudirnos muy fuerte desde otros lugares, porque estamos tan ‘expuestes’ a la violencia todo el tiempo, pues es imposible no sentir cierto adormecimiento, porque sino esa existencia sería insoportable.

“ Entonces ver esas metáforas te obligan a ver las cosas de distintas maneras y ver otros ángulos de los que no te habías percatado. Eso me pasó al construir las estatuas como algo metafórica, que siento que tenía muchas formas de leerlas”, comentó. “Así pasó con los personajes que se mueven entre la ciudad con una herida cada uno: Luciano es un alcohólico en recuperación, o Sofía que carga con la pérdida de Eloísa. Esas construcciones de los personajes fueron graduales, cambiaron de la misma forma que cambió la ciudad a partir de la aparición de las estatuas”.

Búsqueda personal

El significado que cada lector le dé al libro de García-Junco es personal, como apuntó la autora, pero es también una interpretación que se ve cruzada por las realidades sociales del país. En el caso de Mar de Piedra, por ejemplo, la también ensayista apuntó que “nunca tuve planeado que este libro fuera una novela sobre desaparecidos, era uno de los temas y sin duda la metáfora más poderosa, que apareció”.

A esto, añade, “lo que me interesaba era hablar, más que nada, de la violencia íntima no de la violencia social de manera directa, sino de cómo esta se relaciona con lo íntimo, porque me parece sumamente importante ver la manera en que nuestra sique se configuran las heridas y las formas en que, queremos o no herir a las demás personas. El mayor ejemplo es Luciano, quien no es una persona intrínsecamente mala y, sin embargo, comete actos atroces porque sus heridas, su configuración siquica, su educación lo llevan. Por eso me resulta curioso que el peso de la novela se lo lleven las estatuas y el tema de las personas desaparecidas. Aunque me siento abrumada por esa idea, porque no me siento con la autoridad de hablar sobre ese tema; sin embargo la novela es un thriller porque es la búsqueda del pasado que nunca existió, no creo que haya una idea más expansiva, aunque sí con algunos rasgos de crítica, aunque sí veo cómo esta metáfora toca una herida que es de tamaño nacional”, dijo.

Finalmente, en esos microuniversos que son los personajes de Mar de Piedra, la escritora, seleccionada por la revista Granta como una de las voces más relevantes de la literatura latinoamericana actual, apunta que “hay que ver a este eje más pequeño de cómo nos configuramos cómo individuos para llegar a esas violencias más grandes”, concluyó.