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Tiene el festivo “Día de los santos inocentes” un origen trágico

  Por Notimex

Publicado el domingo, 28 de diciembre del 2008 a las 01:40


La fecha se remonta a la matanza de niños ordenada por Herodes

México.- La tradición popular mexicana dice que no conviene prestar nada a nadie el 28 de diciembre, porque uno pasará a formar parte de las “blancas palomas” engañadas a lo largo de las décadas sin obtener nunca la devolución de su acreedor.

Son muchas las anécdotas que alrededor de este día se han acumulado con el paso de los siglos, afirma el sociólogo Roberto Hernández, quien ha investigado a fondo esta tradición de la que, asegura, es más que un día para gastar bromas pesadas.

Sería en el Siglo XX cuando la costumbre de difundir noticias falsas o exageradas durante esta fecha, en periódicos o programas radiofónicos, se convertiría en una manera de enriquecer la época decembrina con un poco de humor.

A mediados de los años 60, la televisión estadounidense convertiría al “Día de los santos inocentes” en la fecha de mayor audiencia, al transmitir a nivel nacional un programa especial sobre la “Siembra del espagueti en huertos de Iowa”.

Hubo muchas llamadas de personas desconcertadas, quienes llamaron a la estación de televisión sólo para escuchar una grabación que les recordaba su ingenuidad en este día.

En nuestro país, afirma Roberto Hernández, la frase “blanca palomita te has dejado engañar” ha dado paso a numerosas bromas casuales que no hacen sino desviar la atención de la trágica tradición que dio lugar a esta fecha.

De acuerdo con la tradición católica, sería un 28 de diciembre cuando el rey Herodes, temeroso de las profecías acerca del nacimiento de un supuesto Mesías que derrocaría a su reino, ordenaría la muerte de todos los infantes en su territorio.

Según censos históricos, en el Siglo IV antes de Cristo la ciudad de Belén no superaba el millar de habitantes, por lo que se calcula en aproximadamente una veintena las víctimas de los soldados infanticidas.

Hernández asegura que la fecha en realidad es mencionada en otros libros y evangelios durante el mes de enero, aunque la liturgia religiosa transformó, con el paso de los siglos, diversas fechas para reforzar las conmemoraciones decembrinas.

“Nos encontramos ante un día que en el Siglo XXI es tomado como una oportunidad para gastar bromas pesadas, pero en realidad tiene su inicio en la muerte de numerosos niños, ultimados con cuchillos y espadas. Este pasaje muestra la ironía que se puede añadir a muchas celebraciones con el paso del tiempo”, explica.

El investigador afirma que el mito de los niños asesinados responde también a un simbolismo sobre el daño a la inocencia y la capacidad de ésta para sortear cualquier mal.

“En la cultura hindú y en otras tradiciones bíblicas anteriores a Cristo también se mencionan pasajes sobre reyes malévolos que envían a sus huestes a asesinar niños. En realidad hay muchos arquetipos implícitos en esta historia y precisamente por ello fue que la tradición católica la menciona como un evento de gran importancia en la historia de Cristo”.

Con respecto a la transformación de la fecha en un día de diversión, el investigador menciona que los medios de comunicación lo utilizaron desde principios del Siglo XX como una herramienta de ironía política para mostrar paralelismos sobre la realidad y aquellas utopías nunca alcanzadas.

“Es común leer durante esta fecha noticias sobre políticos que donan su fortuna a obras de caridad o grandes países que deciden acabar con sus armamentos. Esto habla de los deseos colectivos que encuentran en esta fecha un medio muy sutil para manifestarse”.

Y termina: “Creo que lo importante de esta fecha es leer entre líneas todo aquello que añora la sociedad. Hay una frase muy cierta que afirma: “Entre broma y broma la verdad se asoma”.

“Pues bien, cuando leamos que los presupuestos destinados a fabricar misiles nucleares serán utilizados para combatir el hambre a nivel mundial, debemos preguntarnos si es en realidad una noticia tan ilógica y exagerada como para causarnos risa”.

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