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| Con las piezas protestan contra los malos abusos laborales.

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Denuncian textiles Poética de la Queja; hacen arte social

  Por Grupo Zócalo

Publicado el martes, 30 de agosto del 2022 a las 04:02


Poética de la Queja se compone de dos piezas, situadas entre las columnas del edificio.

Ciudad de México.-Las quejas, la injusticia y las incipientes condiciones de trabajo en las fábricas textiles de Río Blanco, Río Grande y La Experiencia, fueron el punto de partida para Poética de la Queja, un proyecto de arte desarrollado por Florencia Guillén, que se exhibe en el patio central del Edificio Arróniz en Guadalajara.

En esta propuesta de intervención del espacio, Guillén tomó como base el trabajo de la sindicalista María Arcelia Díaz, desarrollado entre 1914 a 1927, y que tiene que ver con la†carencia de garantías laborales†en esas compañías textiles a principios del siglo 20. 

“

(María Arcelia Díaz) fue obrera desde los ocho años, fue huérfana muy chica y a partir de su propio fuego, aprendió a leer y escribir dentro de la fábrica mientras trabajaba; y empezó a escribir por la justicia social y del trabajo”, relata Guillén.

Poética de la Queja se compone de dos piezas, situadas entre las columnas del edificio. En una de ellas se lee la leyenda Histeria = Legislación, que hace una evocación a las connotaciones negativas hacia las mujeres, “pero yo le estoy dando una vuelta en el sentido de que esta necesidad de denuncia, de queja, de protesta, ha hecho que la legislación cambie y avance”, recuerda la artista, que a finales de inauguró una exposición en el Museo Cabañas, para hacer una reflexión sobre el papel de las mujeres en la obra de José Clemente Orozco con su propuesta visual†”La Línea, La Noche, Armas del Texto”. 

Mientras que en la segunda pieza,Guillén recupera algunas palabras que surgieron de estas mismas quejas, que ofrecen “un contexto general de lo que sucedía en la fábrica, son palabras clave para el contexto sociopolítico, con algunas†frases que se expanden hacia imaginarnos algunos paisajes dentro de estas quejas. Si pensamos en las dos piezas, se están denunciando y pidiendo cambios igual que hoy casi 120 años después”, reflexiona la artista. 

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