Saltillo|Monclova|Piedras Negras|Acuña|Carbonífera|TorreónEdición Impresa
Terminan bien Qualley y Antonoff, formalizan divorcio Estrena Spider-Man su aventura en streaming; el héroe arácnido llega a casa Laura Bozzo, al borde de la muerte; temían médicos que no sobreviviera ‘La utopía es imaginaria porque su naturaleza impide realizarla’: Esos Huesos Bajo la Ceiba Trae Gander desierto de Mojave a los norestenses

Zócalo

|

Arte

|

Información

< Arte

| Susana Corcuera ahonda en las contradicciones de la civilización.

Arte

‘La utopía es imaginaria porque su naturaleza impide realizarla’: Esos Huesos Bajo la Ceiba

  Por Christian García

Publicado el martes, 3 de noviembre del 2026 a las 05:41


Publica Susana Corcuera un thriller en una selva mexicana y una secta religiosa

Saltillo, Coah.- “Juan se quiere morir y a mí me duele”, así arranca la historia de Mariana, quien lleva años emparejada con Juan a quien conoció siendo “un tipo flaco, con una mochila a la espalda y una ramita en boca” entre el calor de la selva y el salvajismo de la vegetación, en el corazón de un trozo civilizado conocido como La Comunidad, y después como La Ceiba.

Este reducto de lo urbano fue fundado por Ramón, un estudiante de Teología. Carismático y atractivo, consigue crear a voluntad, esta tierra que se erige sobre un secreto que, poco a poco, irá revelándose ante el lector.

Para Susana Corcuera, su novela más reciente, Esos Huesos Bajo la Ceiba, es un análisis sobre la corrupción del poder en la humanidad. Una visión amarga sobre la imposibilidad de la sociedad perfecta.

“

Las utopías, como bien lo decía Tomás Moro, son imposibles de llevar a cabo en el mundo porque no consideran que el ser humano es el lobo del hombre, finalmente los impulsos y sus pulsiones nunca permitirían que exista una utopía porque tienen demasiada ambición, competencias, y telarañas en la mente.

“

En el caso concreto de La Comunidad, pues es una pantalla de utopía porque es imposible que exista algo medianamente bueno si está supeditado a algo vertical. Porque el que dice todo, por más que sea carismático, encantador y que haga las cosas muy bien, finalmente el poder lo va a acabar corrompiendo, eso me queda clarísimo, no hay manera de que no te corrompa, yo creo que el poder corrompe siempre”, dijo Corcuera en entrevista con Zócalo.

Así, esa comunidad comienza a resquebrajarse bajo el peso de los secretos que, entre rumores y chismes, se esparecen por el pueblo. Una suerte de leyenda sobre el alzamiento mítico de una civilización y su caída… un peso que recae sobre los hombros de Juan, uno de los personajes más enraízados a La Ceiba.

“

Cuando hay una ruptura en una comunidad, y sobre todo cuando te enfrentas como Juan, a lo que parecía un futuro al que le apostaste toda tu vida, cuando se rompe un ideal, un sueño al que le apostaste toda tu vida, quien lo haya hecho se perdera en todos los aspectos, y en el caso de Mariana y Juan, pesa en su relación, se cuestionan si van a poder seguir juntos”, detalló la etnohistoriadora.

De esa forma, a partir de Juan y Mariana, dos personajes unidos por el amor pero contrapuestos en sus visiones de la vida, es que Corcuera hace un retrato de las contradicciones de la humanidad.

Entre el pragmatismo y el idealismo, la civilización y la barbarie, lo urbano y lo salvaje es que lleva este relato.

“

Mariana no es ingenua, es pragmática y brava, y también creía en el proyecto, era una parte importantísima de él, ella y Juan veían un proyecto de vida, y tener un proyecto de vida. Pero para Juan, aunque adoraba a Mariana, su prioridad era el proyecto, la comunidad, por más doloroso que sea para una relación de pareja. Porque él no es que sea más idealista, sino que apostaba más al proyecto”.

Porque La Ceiba es, también, una reflexión sobre qué impacto hay en cómo se desarrolla un individuo y una sociedad y su relación con la naturaleza. ¿Dónde se tocan, dónde se separan o siempre están unidos?

“

El arte, la música y la belleza es algo armónico y eso es lo que debemos de buscar. Recuperar esa capacidad de contemplar lo que hemos perdido, porque ahora parece que el consumismo nos ha quitado la capacidad, prácticamente, de todo, menos de consumir. Debemos volver a la contemplación, a lo natural”.

 

 

A LEER:

Esos Huesos Bajo la Ceiba

Susana Corcuera

Suma, 2021

168 páginas

229 pesos

Notas Relacionadas

Más sobre esta sección Más en Arte

Hace 7 horas

Muere Jorge Angulo Villaseñor, pilar de la arqueología mexicana

Hace 10 horas

Suma Festival Ánimas del Desierto 11 días de tradición, cultura y comunidad

Hace 15 horas

La argentina Josefina Licitra gana el Premio de Literatura Sor Juana Inés de la Cruz

Hace 19 horas

CECUVAR invita a conocer el impacto de la Revolución de Madero en Saltillo durante 1910-1911

Hace 23 horas

Catrinas, símbolo mexicano de la bella y elegante muerte; es la imagen de estas fechas

Hace 23 horas

Mentiras, celos y mucho relajo: la comedia Cualquier Miércoles llega al Teatro del IMSS en Saltillo

Hace 23 horas

Pasa Percha Teatro historia mexicana con espíritus; presenta obra en Saltillo

Hace 1 dia

Xoloitzcuintles, guardianes divinos que son honrados para el más allá; dedican mural a la raza de perros

Hace 1 dia

Fallece el escultor Miquel Navarro

Hace 1 dia

Celebran Nueva York el Día de Muertos mexicano; construyen ofrenda

Hace 2 dias

El Festival Internacional de Cine UNAM celebra 16 años

Hace 2 dias

Levanta Federico Jordán un altar del polvo coahuilense; inaugura In Pulverem