Eugenia Flores Soria | Saltillo, Coah.- El tiempo dejó algunos rastros de las civilizaciones antiguas, pequeños vestigios que poco a poco arman el enorme rompecabezas del origen humano. El investigador Arturo Gutierrez del Ángel enfocó su mirada en algunos objetos, símbolos y costumbres de algunos grupos prehispánicos y explicó cómo, a través de la etnología, se pueden recolectar más indicios que ayuden a comprender a las sociedades del pasado y de ese modo entender algunos rasgos de las sociedades presentes.

En su conferencia “Las Huellas de la Memoria: Peregrinaciones, Arte Rupestre y Espacios Vividos”, impartida el martes en el Seminario de Historia “Los Secretos del Desierto”, el etnólogo expuso su propuesta.

“Las culturas debían estudiarse a partir de sus rasgos históricos, pero también integralmente. Es importante poder entablar ese diálogo que los etnológos lo vemos a manera de sistema de transformaciones entre las diferentes culturales”.

El experto señaló que los prejuicios ante las culturas del norte eran muy fuertes. “Este norte que estudiamos es bastante desconocido y, desde el centro, muy poco evaluado. El exponente compartió algunas “aseveraciones” como la de Vasconcelos, que decía: “El problema de los coahuilenses es que se sienten indios chichimecas, pero en realidad no saben que son españoles, habrá que abrirles los ojos”’.

Gutierrez aseguró que estos prejuicios se fueron “arrastrando”. El primer esfuerzo de ver un norte más integral fue en 1995, en un congreso sobre nómadas y sedentarios. “Fue un ejercicio plural donde se conjuntaron lingüistas, antropólogos e historiadores y le dieron una perspectiva distinta a este norte desconocido”.

“¿Cómo podríamos estudiar los etnólogos arte rupestre que no está tan alejado de ciertas representaciones que encontramos en el campo como los textiles o las ofrendas. Estos objetos están en un mismo registro, pertenecen a un registro de la memoria”.

La propuesta del conferencista es que “existe, tanto en los petrograbados como en las coreografías, en los textiles y ofrendas votivas, por un lado, la forma general y por otro lado una forma específica. Gutierrez propone “postular estos objetos como un lenguaje”. “Ahí me parece que es la gran diferencia entre estas comparaciones de forma”.

El etnólogo especificó que las nociones de “aridoamérica” son muy poco operativas para la etnología. “No nos sirven, quedan cortos  porque son daltónicos, ven las cosas blanco y negro, oscuridad, salvajismo, y desde la historia no se debe ver así”, explicó.

EL DATO:

*Conferencia: “De la Imagen a la Historia”
*Imparte: Patricia Carot
*Sala de Seminarios Emilio J. Talamás
*Hoy de 4:30 p.m. a 8:30 p.m.