La movilización es una forma de conciencia política.

Cada 8 de marzo las mujeres marchamos para exigir la garantía del ejercicio de nuestros derechos. Las consignas difieren de los países europeos a los de nuestra América; mientras que en Bruselas hablan de las libertades de las hermanas de Irán o de países donde aún continúan luchando por el derecho a votar, en México marchamos para exigirle al Estado respeto por nuestra vida, por la vida de las desaparecidas, por la libertad de caminar en la calle libres de la muerte. Cada grito ahoga a madres, hijas y hermanas de quienes nos han sido arrebatadas de manera brutal por el patriarcado que no sabe responder, que no sabe gobernar, que no puede siquiera dar una respuesta. Al ahogarse el grito despierta la ira que lleva a querer romper y quemarlo todo.

Volví esta semana a mi Alma Mater, la Facultad de Jurisprudencia, donde se llevó a cabo el segundo congreso nacional de legislación con perspectiva de género, organizado por las valientes y sororas jóvenes universitarias del Semillero de Derecho Parlamentario y Técnica Legislativa. Ahí respondí como ponente a un cuestionamiento sobre la implementación de vallas en la ciudad de México.

Respondí que los gobiernos tienen como obligación salvaguardar la integridad de las mujeres y también la integridad del patrimonio, por eso entiendo las vallas.

Pero si yo entiendo las vallas, no le pido a nadie que entienda, no necesito que nadie entienda. No necesito justificarme ni justificar a mis hermanas ante nadie, porque esas vallas y lo que hay detrás sirve para expresarnos, para que su superficie se llene de la sublime humedad de los grafitis.

Respondí como feminista que las cifras de feminicidio no han disminuido de 20 años a la fecha.

Respondí que desde que las mujeres rompimos el silencio, no pensamos callarnos y si es necesario romper y quemarlo todo: ¡adelante!

Esta es la iconoclasia feminista, de nada valdrían esos edificios soberbios y monumentos de bronce y cantera si no representan la independencia, la libertad y la igualdad para las mujeres ante las instituciones, los sistemas de justicia que nos fallan y el sistema político que nos ignora.

Jean Michel Basquiat retrata en su obra pictórica el origen del grafiti, el sentir de una sociedad indignada que encuentra en cada trazo la posibilidad de protestar por las estructuras políticas, sociales y económicas esas que si manchan y dejan despojos de derechos y descomposición social ante la que no estamos conformes ni satisfechas.

Las mujeres tenemos el derecho de expresarnos con libertad, nos legitiman nuestras muertas, nos legitiman nuestras violadas, nos legitiman nuestras desaparecidas.

Queremos caminar seguras por las calles, queremos que no exista una brecha salarial, queremos decidir voluntariamente cuando terminar nuestro embarazo, queremos que no nos maten y queremos a nuestras desaparecidas.

Si desde tu prejuicio, aderezado con la salsa de los estigmas sociales, si desde el cobijo que te da tu fanatismo religioso intentas oprimir nuestra libertad y nuestra dignidad y escribir una realidad distinta para las mujeres, reclamando el daño a un monumento que al final sólo es bronce y piedra, y que sin nosotras no representa nada, la balanza me queda muy clara: se inclina por la vida de las mujeres que igual que tú, queremos vivir sin miedo… y un día, hermana, si falto yo: quémenlo todo.