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Obras del tren a Querétaro destapan un osario en CDMX

  Por Grupo Zócalo

Publicado el jueves, 5 de noviembre del 2026 a las 01:37


Dos cráneos con modificaciones y cerámica; el sitio estuvo en un barrio de Tlatelolco y podría ser del Posclásico Tardío o de la etapa de contacto.

Ciudad de México.- Durante los trabajos de salvamento arqueológico del Tren de Pasajeros Ciudad de México-Querétaro, especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) localizaron un depósito de huesos humanos que posiblemente funcionó como osario, en las inmediaciones de la terminal de Buenavista. Los primeros restos aparecieron el 17 de septiembre de 2026, cuando se hacía el terraplén para tender la vía.

A 1.40 metros de profundidad salieron cráneos, mandíbulas, fragmentos de cadera, fémures, costillas y dientes. En una capa más honda apareció el depósito funerario, con huesos sin relación anatómica entre sí, rasgo que apunta a un osario.

El arqueólogo responsable en campo, Josué Castillo Sánchez, informó que hasta ahora se han contado nueve osamentas, dos de ellas con modificaciones craneales, además de cinco mandíbulas y huesos largos como radios, tibias e iliacos, en buen estado. La antropóloga física Abril Machain Castillo, a cargo de la exhumación, explicó que solo se encontraron piezas que se conservan bien, como cráneos y huesos largos, y no fragmentos pequeños o irregulares, lo que respalda la hipótesis del osario.

El sitio se ubica en lo que fue el calpulli de Nonoalco, uno de los 19 barrios prehispánicos del islote de Tlatelolco. Junto con los restos se hallaron cerámica, figurillas y herramientas de piedra de origen prehispánico. Por su temporalidad, podrían corresponder al Posclásico Tardío (1200 a 1519) o a la etapa de contacto con los españoles (1519 a 1535).

Los especialistas destacaron que los osarios encontrados antes en la capital suelen asociarse con el periodo virreinal o de contacto, por lo que este caso resulta relevante al incluir materiales prehispánicos. Los restos fueron llevados a los laboratorios de antropología física, lítica y cerámica del proyecto para su estudio.

La secretaria de Cultura, Claudia Curiel de Icaza, señaló que el hallazgo plantea preguntas sobre cómo las comunidades de la zona trataban y recordaban a sus difuntos en una época de grandes cambios.

 

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