Saltillo

Publicado el domingo, 7 de diciembre del 2025 a las 04:05
Saltillo, Coah.- La imagen de la Virgen de Guadalupe en la tilma de Juan Diego contiene elementos que sorprenden a los científicos y que encienden la fe de los creyentes: una fe y una esperanza que dio unidad a españoles, indígenas y al mestizaje, es decir, a los mexicanos, destacó el sacerdote Francisco Rodríguez Torres.
“ El primer mensaje, el gran mensaje es: viene a plantar su imagen de madre, que trae a Jesucristo a nuestro pueblo, a nuestra región, a la situación que en aquel entonces se vivía, es decir, una experiencia de que Dios está con nosotros a través de su hijo Jesucristo, que viene en el vientre de esa imagen”.
En sí misma, la imagen tiene una gran simbología: representa a una madre que viene del cielo y viene embarazada, como lo representa la flor que está en el centro, que es parte de la simbología indígena, explicó el párroco del Santuario de Guadalupe.
“ En la narración de Nican Mopohua, que trata de ser una explicación del acontecimiento guadalupano, viene que ella dice ‘soy la verdadera madre de Dios, por quien se vive, es decir, la madre de Jesucristo’. No es más que Cristo, sino es una aportadora de Jesucristo. Jesucristo es Nuestro Señor y nuestro salvador. Entonces ella viene como madre de Jesús a ser también madre nuestra”.
Algo increíble, es que en el lienzo se plasmaron las estrellas que se podían ver en ese momento desde el Cerro del Tepeyac, lugar de las apariciones de la Virgen.
“ Hay muchos detalles que son verdaderamente sorprendentes en la imagen, uno de ellos son todas las estrellas que están ahí, digamos plasmadas; es la exposición de las estrellas que en ese entonces estaban presentes, pero no están vistos desde abajo, sino desde arriba, y así es como se plasman en todo el lienzo”.

También sorprende que la imagen se estampó en un material demasiado burdo, hecho con hilos de maguey, un tejido que sólo dura entre 25 y 30 años de acuerdo con expertos, como se demostró con la realización de varias réplicas. La tilma de San Diego data de 1531, por lo menos.
“ Otra investigación demostró que la pigmentación de las pinturas o de lo que ahí está plasmado, es una pigmentación bastante extraña, no es como de origen vegetal ni de origen animal. Estos estudios han sido muchos, pero más allá de lo sorprendente de esto, es el mensaje, digamos antropológico, que nos trae la virgen.
“Algo también muy bonito es que cuando se hizo el estudio de los ojos, de la pupila, en la imagen están también las figuras de las personas que están reunidas cuando Juan Diego lleva el signo de las flores y al abrir la tilma aparece el rostro de Juan Diego y de los personajes que estaban ahí”.
Los expertos descubren en los ojos personajes españoles e indígenas, que dieron como resultado el mestizaje y más tarde, el país de México, por esa razón, posteriormente se agregaron los colores de nuestra bandera, y un ángel en la parte inferior.

“Otra cosa que también le pasó al lienzo cuando se hicieron investigaciones, se derramó un ácido sobre él, una mancha que pues no se quiso hacer más cosa para rescatarla, pero que ha ido desapareciendo a lo largo de los años y es el tejido de hilo de maguey, éste se ha reconstruido por sí mismo”.
Los investigadores han concluido que, a una escala milimétrica, la imagen de la Reina del Cielo parece flotar, que el trazo y colores no están pegados al tejido.
“También está demostrado científicamente que la imagen tiene temperatura. ¿Cómo un lienzo, una pintura va a tener temperatura? Pues tiene temperatura y así, otras cosas más”.
Pero la trascendencia va más allá, insiste el sacerdote, está en el mensaje de la madre de Jesucristo, que viene a ser la intercesora ante su hijo, por las gracias que se le piden.
“ Este mensaje pues ha calado ya en la experiencia de mucha gente que llenos de fe aceptan, acogen este auxilio interior espiritual y pues la cantidad de testimonios, eso también es muy sorprendente. Los primeros testimonios que se dieron ante la imagen fue una cantidad de bautismos, especialmente de los tlaxcaltecas que se arrimaron ante la imagen, pidieron el bautismo para hacerse creyentes cristianos”.
La Virgen, explicó, demuestra el auxilio de Cristo y su salvación, para decir que Él entregó su vida por todos, por lo tanto, ya no son necesarios los sacrificios humanos.
“ Alguien podría decir ‘pero entonces ¿por qué algunas peregrinaciones tienen algo de sacrificio? Es decir, de rodillas o con algunas cosas que punzan’. Pues porque de alguna manera es como traer a la memoria que el sacrificio de Cristo ahora, para nosotros, ya viene a suplir cualquier otro sacrificio nuestro”.
En todo caso, la demostración de sacrificio personal se suma al de Cristo en forma paralela, expresó.
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